Например, необходимость в анализе мощности в клинических испытаниях заключается в том, чтобы иметь возможность рассчитать / оценить, сколько участников набрать, чтобы иметь шанс найти эффект лечения (заданного минимального размера), если он существует. Невозможно набрать бесконечное количество пациентов, во-первых, из-за нехватки времени и, во-вторых, из-за нехватки средств.
Итак, представьте, что мы применяем байесовский подход к упомянутому клиническому испытанию. Хотя плоские априорные значения теоретически возможны, чувствительность к априорному в любом случае целесообразна, поскольку, к сожалению, доступно более одного плоского априора (что странно, я сейчас думаю, поскольку на самом деле должен быть только один способ выразить полную неопределенность).
Итак, представьте себе, что в дальнейшем мы проводим анализ чувствительности (модель, а не только предыдущая также будет находиться под пристальным вниманием). Это включает в себя моделирование из правдоподобной модели «истины». В классической статистике / статистике есть четыре кандидата на «правду»: H0, mu = 0; H1, mu! = 0, где либо наблюдаются с ошибкой (как в нашем реальном мире), либо без ошибки (как в ненаблюдаемом реальном мире). В байесовской статистике здесь есть два кандидата на «правду»: mu - случайная величина (как в ненаблюдаемом реальном мире); mu - это случайная величина (как в нашем наблюдаемом реальном мире с точки зрения неопределенного индивида).
Так что на самом деле все зависит от того, кого вы пытаетесь убедить: а) с помощью испытания и б) с помощью анализа чувствительности. Если это не тот же человек, это было бы довольно странно.
На самом деле речь идет о консенсусе относительно того, что такое истина и на чем основаны материальные доказательства. Общим основанием является то, что сигнатурные вероятностные распределения наблюдаются в нашем реальном наблюдаемом мире, который в некотором роде, очевидно, имеет некоторую основополагающую математическую истину, которая случайно оказывается таковой или является намеренной. Я остановлюсь на этом, поскольку это не страница искусств, а страница науки, или это мое понимание.