Кажется, что Нанн (который, несомненно, был более сильным игроком, чем Чернев) был прав в своих критических замечаниях по поводу некоторых случаев анализа в книге Чернева, а также правильно указал, что Чернев иногда слишком быстр, чтобы догматически заключить всеобъемлющий общий принцип, который не правильно учесть исключения. Но я не верю, что это должно побудить вас читать книгу Чернева с осторожностью (по крайней мере, не более осторожно или скептически, чем следовало бы при чтении чего-либо ), и уж точно не с паранойей.
Критика, которую Нанн направляет по пути Чернева в « Гроссмейстерском шахматном движении за ходом» , стоит услышать для игрока, который находится на соответствующем уровне, чтобы читать книгу Нанна , но предполагаемая аудитория этой книги гораздо более продвинутая, чем Чернев. Тот факт, что Чернев делает некоторые чрезмерные упрощения (и да, в некоторых местах ошибочные ошибки), является хорошей вещью, которую нужно обнаружить в какой-то момент в развитии шахмат игрока, но это не обязательно означает, что книга Чернева, бородавки и все, не может быть (очень!) полезным для новичка. [Учтите: абсолютный новичок, читающий критику Нанна в отношении Чернева, которую вы цитировали, не смог бы оценить высказанные замечания вообще: они плавали бы прямо над его или ее головой.]
Поговорка «Нужно знать правила, чтобы их нарушать» применима здесь. Если бы вы попытались принять каждое слово в книге Чернева как Евангелие до конца своей шахматной карьеры, вы бы действительно сбились с пути. То же самое было бы верно, если бы вы попытались догматически следовать, скажем, «рыцарям следует развивать перед епископами» или подобным чрезмерно общим советам, которые обычно бросают новичкам. Это не значит, что такого рода советы не служат полезной цели, давая новичкам в игре первые, грубые рекомендации, с которых нужно начать учиться. Я думаю, то же самое можно сказать и о работе Чернева; В конце концов, не зря эта учебная книга 1957 года до сих пор актуальна.